“公子你自己信这一套吗？”

康不怠听完大致的逻辑，身处这个时代，很容易就理解了其中的思路。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

基本上就是把正统道家，用极端反动的方式去解构，披着道法自然的皮，把增长带来的饥荒战争等曲解为自然天道、把救济饥荒之类的举动扭曲为对自然天道的涉。

天之道，损有余而补不足。有余，故而天降四凶损之，以达平衡。

这是前半卷。

后半卷，则是极力鼓吹地租的重要、鼓吹不事生产的食利阶层，是工商业发展所必须的一个阶级，不然就会导致产品过剩而消费不足的经济危机。

这些想法过于反动和残酷，和大顺这边的正统道德格格不，完全不可能成为社会的主流。

但若论洗脑的能力，确实足以说服许多，即便嘴上不敢称是，但内心还是认可的。

康不怠颇为好奇，刘钰自己内心到底是不是也多少信这么一点。

刘钰哑然失笑，信与不信，尽在笑中。

“我是专门给本这边准备的。一来本古学一派，维护上下尊卑的基石，是荻生徂徕的‘社会生产有限论’，认为分出高低贵贱只是为了‘合理’分配社会的产品该谁用好的、谁用坏的。”

“但他的脑子其实也不好用。”

“就像是新井白石搞大君还是国王的称号的辩论；亦或是假如夷狄主中华搞一场夷狄还是中华的辩论，本身脑子就是有问题的。这东西，不能争辩，哪怕你能辩赢，也不能争论。而礼法的意义，更是应该虚幻化和神圣化，不能用来讨论为什么要有，神圣的东西需要间去辩论为什么合理吗？”

“古学派既把神圣的东西解构成是否合理，那这就大有作的空间。”

“既然‘社会生产有限论’作为其古学一派的基石，那么我这一套东西就会很容易被信服。因为这一套东西的基础，不也正是‘有限论’吗？”

“如今本封建大成，上位者财富全出于土地。西洋也有重农学派。法兰西国重农学派的基石，便是‘自然秩序论’。至于政策、法令等，则是‘为秩序’。是以为秩序，要符合自然秩序。现在社会生病了，就是因为为秩序，违背了自然秩序。”

康不怠听说过西学东渐，也听说过东学西渐，知道此时西洋正掀起一波中国热，也跟刘钰一起混了十年了，耳濡目染之下，自是大有想法。

听刘钰说完这自然秩序和为秩序，康不怠忍不住笑道：“老聃言：天之道，损有余而补不足；之道，损不足而益有余。所谓，法地、地法天、天法道、道法自然。既然这为秩序，违背了自然秩序，社会自然是要生病的。”

“西洋重农学派既说道法自然，我猜，想来这法兰西国对财政控制的紧，颇多政策定价的举动，这些心怀不满。说是道法自然，实则想要放任自由，不希望法兰西国政府对经济的任何预。我看这是打着‘道法自然’的旗号，反对西洋诸国的‘重商主义’，反对任何形式的国家预。”

“本朝变法，必托古改制，曲解孔孟原意，方可变革；西洋诸国信教，天至大，便只好托天改制了。换汤不换药啊。”

“只是我是真没想到，这‘道法自然’的旗号，还能搞出公子所提的这么一套东西。但其实仔细想想，倒也殊途同归，经济不预、和贫民不救济就是不预，似也无甚区别。当真把一切都认定天道有一双无形之手，可以控制，最后损有余而补不足。”

“只是余则损、不足则补，每一次都是百千万饿殍饥荒、无业谋生，一次又一次的回。只说天地不仁，颇为残酷，却也不无道理。回首千秋，自秦汉兴盛替、治循环，似乎还真就是这么回事，似无解也。”

刘钰哈哈大笑，心道这玩意还真是换汤不换药，当年艾奇逊也是这个调调，几乎是一样的想法，打出马尔萨斯和自然秩序道法规则的旗号，所以才有了开国的大典半月前的那篇《唯心历史观的产》。

放在此时的本，当然也是一样的道理。

五公五民的高赋税才是这么点就导致一揆不断的根本原因，但既不肯废除武士阶层、又不能减轻赋税，那就只剩下“道法自然调控太慢，为帮着天道不仁”这一个选择了。

本一揆和农民产的根源是高地租，幕府直接收的贡赋也可以看成地租。换言之，高地租正是“损不足而奉有余”的之道。在这个基础不变的况下，天道要为道让路，也就只能扭曲成“长子继承、剩余溺杀，才是唯一出路”。

理论上，路当然不是唯一的。

但所有的路，无非四条，一左一右；一前一后。

右边那条，被刘钰堵死了。

东南西北，无处可去。武士刀想要为本的犁攫取土地，要面对大顺的火枪火炮，从虾夷到琉球、从朝鲜到萨摩，动一处就是国战。

前边那条，运气不好。

世界市场虽大，此时却也容不下一个镗床镗出气缸的大顺，最多容得下一省就不错了。大顺先走了一步，又离本这么近，此路不通。

左边那条，幕府和武士们根本不想走。

那当然就只有往后退这一条路了。

“仲贤兄只管去写就是，这东西，就算将来从长崎又回传回了本朝，那也无用。因为本朝还有另一条路，下南洋、闯鲸海、垦蒙走西。而且本本来就就没有常平仓、也很少有救济，也是在一藩之内，控制得住；本朝自古便有常平仓、水旱救济，本朝起于明末，如何得的天下不可不为教训，自是不敢相信的。”

康不怠点点，心道这倒也是。

这东西还真就是为本量身定制的，真要是再传回国内，倒也是好事。

同样的理论，放在不同的环境，就有不同的效果。

本那是没办法，唯一能移民的虾夷都被抢了，自是无可奈何。

大顺却有的是办法，反倒可以促成移民垦殖。

“成，这东西写起来也不难。倭既懂汉文，我也不用再找倭儒生翻译了。公子只讲了个大概，后可多和我讲讲。”

“凡写文章，最难在于立意。如今意已立下，题之处也找到了，写出来也就三五个月吧。”

三五个月的时间写出来，已是多说了。最难的立意和题都点明了，剩下的就是穿凿附会、曲解圣意罢了。

“嗯……三五个月最好。总之仲贤可要抓紧了。过些子还有些事。对了，仲贤兄是否粗通一些医学？”

“略懂。不过公子既问，肯定不是为了看病的，多半是想写什么文章。我这略懂，大约也够了。”

康不怠素知刘钰想法诡异，这时候问起是否粗通一点医学概念，自然不会是无的放矢。

“是这么回事。釜山现在被占了，朝鲜和本的参贸易也断了。加上这几年参当真是快要被采绝了，我前一阵和法国谈了谈，让他们在魁北克挖西洋参、采珍珠。”

“一来给法国输输血，联络联络感；二来让法国眼中的魁北克更值钱，将来真为了魁北克打起来，也舍得多花的钱、多死点；三来嘛，就是朝鲜本之间每年参大几吨银子的量，这蚊子小也是，一年几吨白银我也想吃下来。”

几吨白银，确实小钱，也就一艘战列