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第210章 笨蛋,根本问题是经济

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如果说病毒是造物主为了平衡地球生态链的天灾军团,那么天花,就是专砍类的急先锋。

它没有中间宿主,没有自然宿主,直接寄生于类,只对类有效的同时,还拥有着高达三成以上的致死率,在卫生条件极差的封建时代,这种致死率会在营养不良等多种诱因之下飙升至四成到五成。

若是像鼠疫、疟疾一般,有中间宿主,有传播途径可以切断,勤劳而勇敢,富有总结经验的中国,会在长期的瘟疫笼罩之下,总结出一套行之有效的防疫手段。将瘟疫的伤害降到最低。

隶属于太医院的惠民药局,就是在这种文环境下诞生的全国的疫监测和防治系统。

这也是为什么耿如杞在得知察哈尔部两旗发生了瘟疫之后,第一次向朝廷请援,就是请太医院的太医前往坐镇,而不是放弃对两旗的控制。

这是耿如杞第一次向大明皇帝开,请求支援。

天花病毒,最早的记录是尼罗河畔的古埃及国王拉美西斯五世,在公元前1400年死于天花。

公元前1000年前后,天花病毒乘坐着埃及商的大篷车,摇摇晃晃的来到了两河流域的古比伦,也赶到了恒河流域,成为了印度的噩梦。

公元4世纪初,天花随着丝绸之路,正式来到了中国,状如火疮,皆戴白浆,剧者多死,此疮从西东流,遍于海中。

在天花病毒面前,平等。

康熙皇帝因为患有天花,并且幸存了下来,继任了皇位,因为他的父亲死在天花的手中,而康熙的后,同治皇帝,却死于了天花。

而死于这位死神的帮凶手下的王公贵族,还有英吉利王玛丽二世,德国皇帝约瑟夫一世,法国国王路易十五,俄国皇帝彼得二世等等、等等。

“太医院那边臣也去问过了,痘术对天花有奇效,不过这痘术得经年的老医生才能做,效果好是好,但是……”王承恩有些为难的说道。

“但是什么?”朱由检非常疑惑的问道。

王承恩略微有些叹息的说道:“一来这痘术也有一分的可能会让真的染上天花,二来,这痘术,还是太贵了。动一次刀就要三十两银子。”

“三十两?!”朱由检略显震惊的说道。

西山煤局的一个普通窑民一年也就能剩下个十两银子左右,这还是隶属于皇庄,大明皇帝亲自盯着的项目,内监官上上下下不敢贪腐的结果。

王承恩点说道:“是,所以百姓们多数都去无为老母那里求一碗符水,只需要三分银。”

“上次吴太医在北居贤坊做了一段时间的义诊,免费给百姓们施这痘术,可是呢,去的很少也就罢了,还被无为教母派砸了摊子,若非当时孙传庭孙府丞正好经行此处,救下了吴太医,吴太医怕是要被活活打死。”

果然,底层的百姓们,不仅仅是受到了信息茧房效应,对痘术的忌讳莫的同时,因为无为教在民间的广泛流传,长期愚昧百姓,让百姓们对痘术的效果,知之不详。

勤劳、朴素而富有总结神的中国医生们,用了将近千年的时间,总结出了一套行之有效的抵抗天花病毒的手段,那就是痘术,痘术在千年时间,从最开始的鼻塞生苗术,逐渐的转化为了多次减毒的熟水苗术。

生苗术,是直接把痘痂研末并用棉花沾着放进鼻腔之中。而熟水苗术,在借种之前,则进行长达七次的减毒才会成为各大名医的镇局之宝。

天花病毒只有一个弱点,那就是一次感染,终身免疫。

七次减毒是世代行医的医倌们,用最初代的痘痂,进行种痘,随后从幸存的身上,挑选症状最轻微存活下来的身上,得到新的痘苗再用防腐香料处理,随后,再次接种,再次挑选最轻微的新的痘苗,再用防腐香料处理,这就是熟苗诞生的过程。

吴又可家中世代行医,连他自己都不知道,他手中的痘苗经过了多少代的减毒。

在大明朝养苗炼蛊,是每个医生必修的功课。

七次减毒,是各大医馆的医倌们,实施痘术的最低标准。

痘术的有效率是多少,在统计学缺失的大明朝,确实不得而知,但是大明中医手中,的确握有这个世界上,毒最低的痘苗。

“这三十两银子的标准,是谁定下的?有没有可能降低一些?”朱由检有些犹豫的问道。

“万岁爷,这不是个钱的问题。”王承恩有些苦恼的挠了挠,大明不是什么问题都是钱的问题。

笨蛋,根本问题是经济。

这是一个很有迷惑的政治术语,将所有的问题归咎到经济问题上,就可以得到一个看似终结所有政治问题的唯一解。

但经济是政治活动中一个环节,占比很重,但不是所有问题都是经济问题。

朱由检很敏锐的察觉到了自己在政治上的幼稚发言,让自己这位身边的大珰有些难以启齿,不知道该怎么纠正。

但好在,大明皇帝并不是一个刚愎自用,不擅长自我反省的,相反,他很擅长自我批评,在了解到了自己的幼稚之后,很快,就调整好了自己尴尬的绪。

反正乾清殿现在就他和王承恩一个,王承恩不会出去瞎叨叨。

“其实这个三十两,是太医院定出的价格,太医院十七位太医,其实手里的痘苗也都是传下来的,他们必须要定期去接种然后取痘痂,再次储存起来。这个钱是太医院定出来的,惠民药局那边是不收钱的。”王承恩稍微详细的解释了下自己探听来的报。

大明的明公们对于免费的东西是十分抵触的,所以太医院的太医们不得不标出一个高昂的价格,来表示这种痘苗的来之不易。

而在惠民药局的接种,却是完全免费的形式,这部分的钱,从明公、勋戚、富商那里已经挣出来了。

这算是另外一种信息茧房,无论是王公贵族,还是勋戚巨贾,明公以及富户,他们对于惠民药局那种免费的痘苗,都持有一种藐视,免费的怎么会有好东西呢?

这也算是大明朝特有的分配方式了。

这让朱由检感到了一种极其现实的魔化色彩。

明公们把持着信息,对痘术忌讳莫,从来不向下普及这种高明的手段,而太医们则是利用这种信息的金贵,构建了另外一套信息茧房,在惠民药局实行普惠式的医助。

谁的损失更大?

显然是被无为教等邪异蛊惑的大明百姓,他们生下了孩子,喝了一碗不知道什么的符水,最终还是要感染上天花,不得不摔死自己的孩子,丢弃在葬岗上。

在大明每生一个娃,都是子在鬼门关上走了一遭。

这就出现了另外一个文现象的答案,那就是为什么大明的妒现象如此严重,上到皇帝,下到普通百姓,子妒夫,却没认为有问题?

这可是封建社会!

这不是大明的子地位有多么的尊崇,只不过是子太少了的缘故。

摔婴是摔死得了天花的孩子,那么溺婴,就是工筛选,将出生的童直接溺死,就是一种残忍的、民间的、普遍存在的控制机制了。

摔死娃,留下男的做劳动力,几乎是所有的家默认的选择,母亲躺在床上,只能看着

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