传统道德的象征物。

说实话，张天元这一次进山原本怀着对民族文化、民族的崇敬之意，怀着对苍莽大气、雄浑邈的玉石昆仑的敬畏之，与独眼等一行不远数千公里，心无旁鹜地踏上了和田探玉之旅。

然而真正到了这里，他看到更多的却是荒凉，是悲怆，是采玉的辛苦与危险。这不能不令感慨啊。

玉虽美，然而玉中含血！

采玉将玉石放在营地，稍做休息之后又去上工了，对他们来说，这活儿虽然辛苦，但却是必须得去做的，因为这关系到他们的生计，就拿老王来说吧，他家里还有三个孩子等着学费呢，他不能不在这里辛苦的劳作。

……

张天元等在营地里搭起了自己的帐篷，然后几个略作休息之后，就也出去了，他们也要去寻矿，另外司马义、昆宙还希望可以捡到几块好的玉石，也不枉此行了。

和田玉自古以来就非常有名。据史料记载，类最早使用玉器距今已一万两千余年。和田民间有种说法：昆仑山是对大地的赐予，玉是昆仑山对类的赐予。

和田玉来到间有两种方式，一种是在昆仑山中寻找玉矿，开采玉石，称采玉，也就是老王他们那样的做法了。

另一种是到河流里捞玉。这些玉石都是洪水季节从昆仑山上冲下来的，在上千公里的河床里碰撞打磨，到了和田已磨成光滑洁白的小块玉石，也就是之前所说“仔玉”。

找玉的都相信有“玉缘”的说法。

路上的时候，独眼就告诉了张天元一件很有意思的事。

据说当年库尔班还不是老爷，只是个采玉的时候，曾经上山采玉，和他一起进山的，还有一个大的寻矿队，那是来自上浦的大商，看中了野牛沟的矿脉，觉得那里能够出好的玉料。

库尔班老爷只是一个，他没有补给，所以基本上半个月就要回一次家，而那上浦的寻矿队却不用，他们的补给条件很好，在山上一待就是好几个月，直到大雪封山。