顾炎武对圣贤经书的重新理解，让朱明忠的眼前一亮，在这一瞬间，他似乎明白了，为所谓的圣贤经书中，有一些文字是互相抵触的，因为面对的环境不同。周朝分封有国、野之分，对待他们自然是各不相同。

就像是殖民统治时，西方殖民者在对待本国和土著就是截然不同的两种待遇一样，西方各国当时所谓的“道”，指的是对自己的“道”，而对于野蛮呢？自然不能用文明国家的方式对待。

而“圣贤经书”中的那些对待民众截然相反，甚至彼此冲突的文字，不也是这种冲突吗？

“陛下……”

而顾炎武本也在这一瞬间意识到了，两千多年来士的误区——他们错误的理解错了《周礼》、《仪礼》和《礼记》的本意。

“似，似乎是，是我们都理解错了周制的根本，所谓周制者，今看来，应该以礼治夏，以力制夷，教夷以礼。而礼不下庶，这庶者，应为城外之野民。应先以力制之，再授其以礼，化之为夏，而不能以力制之，下其以礼……”

在顾炎武的这番话传耳中时，意识到自己也读错书的朱明忠突然有种想哭的冲突，么么的，国居然读书读错了二千多年，这，这个锅他么的……谁也没有想到！

“宁，朕……似乎也读了假书啊！”