卫鞅拱手:“两位真是客气,两位既然专程登门造访,想必有所见教,还请不吝赐教”。
墨子示意禽滑厘代言——
禽滑厘:“大
果然虚怀若谷,方才在下与家师路径谓水河畔,只见
山
海,出于好奇,我师徒二
便过去观看,原来是大
正在监斩死囚刑徒,只是……”
卫鞅:“只是什么?但说无妨”。
禽滑厘望了一眼墨子:“请大
恕在下直言,我师徒认为大
此举有所不妥……”
卫鞅:“噢,有何不妥?”
禽滑厘:“首先,吾墨家一贯奉行‘兼相
,
相利’法则,在我墨家
眼里,世上之
无论是贫贼或是富贵,无论是老
还是儿童,无论是强壮还是懦弱者,大家都应当是一视同仁,平等相处,和睦而居。无儿无
奉养之老
,和无父无母之孤弱儿童,都应该得到大家的共同照顾、关怀,给他们以温暖和呵护,使其老有所养,幼有所
。如此,整个社会将会变得无比美好,大家共同生活在一个没有战争,没有
世间的相互仇恨、嫉妒,没有争权夺利的战争,更没有贫富劳逸的不均的和谐社会!这是多么理想而美好的社会啊!”
墨子听见弟子在颂杨自己所创立的学说,不禁眉飞色舞,闭上双眼,摇
晃脑,似乎沉浸在自己构想的理想境界之中……
卫鞅哑然而笑:“墨家大道,意境高远,正气凛然,确实有诸多称许之处,墨子先生指导的‘兼相
、
相利’确实是个好想法啊!只可惜其道却难行于世啊!并非墨子先生所创墨家大道不善?更非墨子先生所言不是。然放眼天下,何处无争战?何处无仇恨、嫉妒?又何处无贫富之差?君不见列国恃强凌弱,争名夺利,
相征伐,何
可曾休止?贫富悬殊犹如天壤之别!孤寡老弱衣食不周,为饥寒所迫者不绝于道,何曾见有
‘兼相
、
相利’倾囊救助?孟子曰:‘劳心者治
,劳力者治于
’,然不劳而获却坐享其利者比比皆是,何曾做到‘兼相
、
相利’?请教两位,此又当作何解释?”
(本章完)